روزنامه جوان
1402/03/22
خودنمایی بر مدار ارتجاع و وابستگی
پدیده زشت برهنگی و تن‌نمایی که در ماه‌های اخیر، موجب نگرانی در نخبگان فکری-فرهنگی شده، نوعی آسیب سیاسی، فرهنگی و اجتماعی به حساب می‌آید که تغییر روند آن به تبیین عمیق و کارشناسانه نیازمند است؛ تبیینی که مبتنی بر واقعیت‌های جامعه امروزی و همچنین مبانی شناختی و معرفتی برآمده از فرهنگ اسلامی و ایرانی بوده و البته برای نسل جوان امروز قابل فهم و پذیرش باشد. به ویژه آن بخش از نسل جوانی که امروزه در عین برخورداری از علایق و دلبستگی‌های دینی یا ملی، با تأثیرپذیری از فضای رسانه‌ای هدایت شده و جنگ شناختی دشمنان دین و کشور، در تور لیبرالیسم سیاسی تزئینی و بزک شده قرار گرفته است. جوانانی که بدون شناخت و آگاهی عمیق و تنها با برداشتی ناقص، چندتکه و تجربی و گاه با چاشنی لجبازی و تقابل ارزش‌ها و هنجار‌های فرهنگی جامعه خود را وانهاده و ارزش‌ها و هنجار‌های برگرفته از لیبرالیسم بزک شده در دستگاه شناختی و رسانه‌ای دشمنان کشور و نظام جمهوری اسلامی را پذیرا گشته‌اند، هیچ گاه به فلسفه پنهان در موضوع بدن و ترکیبات آن مثل نمایش اندام و جلوه‌گری با تنانگی و عریان شدن توجه چندانی ندارند، اما به تصور و برداشت خود آن را کنشی برای پیشبرد آزادی و دموکراسی می‌پندارند؛ بنابراین مواجهه با این پدیده که در پیوند با اغتشاشات ماه‌های گذشته و جریان رسانه‌ای مشوق تداوم بخشی به بی‌ثباتی و آشوب در جامعه به صورت آوازه‌گر و نمایشی‌تر به چشم می‌آید، نیازمند تجزیه و تحلیل دقیق‌تری است.زنان و دخترانی که اقدام به کشف حجاب و نمایش برهنگی در اماکن عمومی می‌نمایند، در چند گروه قابل تقسیم‌بندی هستند:
۱- کسانی که با پذیرش لیبرالیسم فرهنگی تحت تأثیر فضای رسانه‌ای و مجازی، ارزش‌ها و هنجار‌های فرهنگ دینی و ملی را رها کرده و هنجار‌های لیبرالی را پذیرفته و برهنگی را نوعی کنش سیاسی برای پیشبرد آزادی و دموکراسی تصور می‌کنند و در عین حال همزیستی با دیگر شهروندان مذهبی را نیز قبول دارند.
۲- کسانی که متأثر از جو رسانه‌ای و فضای روانی صرفاً برای جلوه‌گری و دیده شدن اقدام به تقلید و همراهی با عناصر بی‌حجاب نموده و از آن به عنوان نوعی مد برای خودنمایی استفاده می‌کنند.
۳- کسانی که با اطلاع از اراده و نقش بیگانگان و معاندان برای تبدیل بی‌حجابی و برهنگی به ابزاری برای نافرمانی مدنی و مبارزه با نظام، بی‌حجابی را به عنوان وسیله‌ای برای جدایی از حاکمیت و زمینه‌سازی برای مهاجرت و پناهندگی در سایر کشور برگزیده‌اند.
۴- گروهی دیگر نیز با ناآگاهی از حکم شرعی و قانونی نسبت به حجاب و پوشش، به پدیده بدحجابی و بی‌حجابی در فضای رقابت‌های اجتماعی و چشم‌و‌هم‌چشمی‌ها گرفتار می‌شوند.
اما آنچه مایه تأسف است، اینکه زمینه اصلی در شکل‌گیری این پدیده و آسیب هویتی، خامی، هیجان‌پذیری و نداشتن شناخت و معرفت کافی نسبت به احکام شرعی، سابقه تاریخی و تمدنی ایران و همچنین ضعف شناخت و معرفت لازم نسبت به لیبرالیسم غربی و دشمنان و معاندان نظام اسلامی و سلطه‌جویان بی‌رحم غربی است که جوانان عزیز ما را طعمه شکار جنگ شناختی و رسانه‌ای قرار داده و شرایط سوءاستفاده رسانه‌ای از نمایش‌های بدنمند و تنانگی را که خود نوعی اهانت به شأن انسانی زن و خلاصه کردن او در بدن است، برای نسلی که مدعی امروزی‌تر بودن نسبت به پدران و مادران خود است فراهم می‌آورد.
این گروه از زنان و دختران ما با تصور حرکت به سمت آزادی یا عبور از محدودیت‌های بودن و دیده‌شدن، تبدیل به مدل‌های کف خیابان و مجانی و ابزار قهقرایی فرهنگی شده‌اند که تنها سود آن را دشمنان هویت ایرانی و اسلامی در مسیر مبارزه و نافرمانی به نفع ارتجاع سیاسی- فرهنگی، ستیز با استقلال و آزادی واقعی ایران سربلند و بازگرداندن کشور به مدار وابستگی به بیگانه می‌برند.
درمان این درد بزرگ فرهنگی- هویتی هم از مسیر تبیین، آگاهی‌بخشی، اقناع و جذب هوشمندانه و دلسوزانه می‌گذرد که هدف اصلی دشمن را در دوقطبی‌سازی و تبدیل این پدیده به جدال و ستیز هویتی خنثی سازد.
سایر اخبار این روزنامه
توافق اشکالی ندارد به شرط حفظ زیرساخت‌های هسته‌ای
خودنمایی بر مدار ارتجاع و وابستگی
ترویج اباحه‌گری خاتمی و رفقا با «لااکراه فی الدین»!
رسانه مکمل دفاع نظامی است
دلار ۴۷هزار تومانی بدون مشتری ماند!
طرح «سی» امریکا تمکین به ایران هسته‌ای است
قربانیان «چاقوی همراه»!
صداوسیما چطور به مایلی‌کهن رسید؟!
به امید هفته‌ای متفاوت در روتردام
نظام مالیاتی هوشمند و عادلانه میشود
مرثیه‌ای برای عاشقان سینه چاک سلبریتی!
مل گیبسون مستند قاچاق کودکان اوکراینی را نمی‌سازد!
انصراف نصف متقاضیان خودرو‌های مونتاژی در سامانه یکپارچه
